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“推理”关系中的特殊性与普遍性 ——论《黑格尔法哲学批判》中马克思对黑格尔的批判
2019年12月10日 18:09 来源:《马克思主义与现实》 作者:陈广思 字号

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Particularity and Universality in the Relation of “Inference”: On Marx’s Criticism of Hegel in Critique of Hegel’s Philosophy of Right

 

  作者简介:陈广思,北京大学哲学系博士后。

  原发信息:《马克思主义与现实》第20192期

  内容提要:马克思在《黑格尔法哲学批判》中对黑格尔国家学说的“市民社会(特殊性)—等级要素(中介)—国家(普遍性)”的推理关系进行了集中的批判。在这种推理中,中介环节内部分裂为几种相互对立的特殊物,每一种特殊物都在篡改和冒充它们各自代表的对象,导致推理失败,从而暴露了这一推理的实质是各种特殊物为了争夺并不存在的普遍物而形成的斗争形式。既然这一推理的每个环节都有问题,那么就应该否定黑格尔国家学说中现成意义上的特殊性、中介和普遍性,在现实个人领域重新确立特殊性概念,并以之为前提发展出真正的普遍性,并通过无产阶级革命的方式使它们达到真正的统一。这是马克思在批判黑格尔时所形成的并在后来得到具体发展的思路。借此,我们能够把握马克思哲学的重要特质,确定《黑格尔法哲学批判》对后来马克思哲学思想的影响。

  关键词:市民社会/国家/特殊性/普遍性/推理

  标题注释:本文为教育部人文社会科学研究青年基金项目“马克思哲学的普遍性—特殊性问题研究”[项目编号:19YJC720003]和中国博士后科学基金资助项目“马克思哲学的普遍性—特殊性问题研究”[项目编号:2018M641105]的阶段性研究成果。

 

  马克思在《黑格尔法哲学批判》(以下简称《法哲学批判》)中有一个众所周知的说法:黑格尔的国家学说是对他的逻辑学的“补充”,他不是用逻辑来论证国家,而是用国家来论证逻辑。①但是,从目前已有的大部分有关《法哲学批判》的研究来看,《法哲学批判》中有一个与此相关的维度一直没有得到足够的重视:黑格尔在《法哲学原理》的《国家》章中运用了他的逻辑学的“推理”(又译作“推论”)活动来论述市民社会与国家之间的关系,马克思在《法哲学批判》中对黑格尔的批判有很大篇幅都是针对黑格尔的这种推理而展开的,这可以说抓住了黑格尔国家学说的“阿基里斯之踵”。马克思的这个视角是我们理解黑格尔国家学说以及马克思对此的批判的关键,借此,一个根据特殊性与普遍性的推理关系而形成的黑格尔国家学说的图景暴露出其最真实的一面,同时,一条把握早期马克思政治哲学思想的重要线索也将由此展现出来。

  一、黑格尔国家学说的“推理”及其中介因素

  推理活动在形式逻辑中表现为“三段论”。在黑格尔逻辑学中,推理是概念论阶段中主观概念的一个环节,黑格尔把它表述为理性的活动。这是一种通过中介才能进行的活动,它的基本形式是,个别性通过作为中介的特殊性,与普遍性达成统一。②中介环节在推理中发挥着重要的作用,黑格尔说:“推论的活动也可说是扬弃中介性的过程。——也可认作使主词不与他物相结合,而与扬弃了的他物相结合,亦即与自身相结合的过程。”③在理想的推理中,中介环节就是一座方便的小桥,两个极端在这里相汇,通过扬弃中介而结合在一起。黑格尔在《小逻辑》中展示了多种不同的推理关系,其中包括个人(个别性)、社会(特殊性)和国家(普遍性)三个环节各为中介的几种不同的推理关系④,与《法哲学原理》的《伦理》篇中家庭(个别性)—市民社会(特殊性)—国家(普遍性)的推理遥相呼应。其中从市民社会到国家的过渡,对应着黑格尔逻辑学从本质论到概念论的过渡,马克思在《法哲学批判》中对此也有所提示。⑤

  不过,单独理解《法哲学原理》中的《国家》章,这里的推理表现为市民社会与国家通过种种中介因素而获得统一。按照黑格尔的说法,市民社会属于特殊领域,国家属于普遍物,因此这是“特殊性—中介—普遍性”式的推理。关键的地方就在于中介,它由市民社会中形成的等级要素来担任。市民社会一共划分为三个领域,即三个等级:农民等级、产业等级和普遍等级;前两种又属于私人等级,普遍等级是以社会的普遍利益为职业的等级,军人和政府官僚都包含在其中。⑥从这三个等级中分别产生三种等级要素代表各自领域的利益,共同构成立法权的一个环节,成为这些领域与国家之间相联系的中介。从农民等级中产生的是土地贵族或世袭贵族,他们组成贵族院或上院;产业等级中的同业公会和区乡组织通过选派议员的方式组成众议院或下院;普遍等级在立法权中等同于在政府中供职的等级,即掌握着行政权的政府官僚等级。对于这些等级要素,黑格尔认为它们的真正意义在于国家通过它们进入人民的主观意识,人民借此参与国事。在《法哲学原理》第302节,黑格尔说:“各等级所处的这种地位和组织起来的行政权有共同的中介作用。由于这种中介作用,王权就不致成为孤立的极端,因而不致成为独断独行的赤裸裸的暴政;另一方面,自治团体、同业公会和个人的特殊利益也不致孤立起来,个人也不致结合起来成为群众和群氓,从而提出无机的见解和希求并成为一种反对有机国家的赤裸裸的群众力量。”⑦等级要素的中介作用在这里被表述得很清楚。等级要素在推理中摆脱自己的抽象地位,使自身与两个极端共同构成一个有机整体的方式,被黑格尔称为“最重要的逻辑真理之一”。⑧

  在黑格尔那里,普遍等级要素和私人等级要素虽然同是中介,但前者的中介作用比后者要高。普遍等级要素的中介作用主要表现在行政权上,行政权是执行国家现行的法律制度,使之贯彻到市民社会之中的权力,因此它所发挥的就是使特殊从属于普遍事物的中介作用。⑨政府官僚是国家与市民社会之间重要的中间等级,是和君主直接接触的最上层。国家通过官僚机构自上而下地管理市民社会。相比而言,私人等级要素的中介作用就很有限,例如,区乡组织和同业公会等等级要素在发挥自己的中介功能时,“都需要行政权的全权代表、担任执行的国家官吏以及最高咨议机关……来照料”⑩。私人等级要素对自己领域的普遍福利和公众自由的保障,只在于“补充”高级官吏的见解或者对官僚机构进行自下而上的监督,高级官吏就算没有私人等级要素,“同样能把事情办得很好”。(11)由此来看,私人等级要素的中介作用似乎只是对行政权的中介作用的“补充”。在黑格尔看来,立法权是政治国家的整体,它包含私人等级要素、行政权和王权三部分,私人等级要素是市民社会的代表。由此,这三者之间就存在一种推理关系(私人等级要素—行政权—王权),共同构成政治国家的抽象整体,其中行政权是私人等级要素和王权的中项。对此马克思说:“行政权是君王和等级要素的中项,而等级要素又是君王和市民社会的中项啊!”(12)据此,如果我们能够像黑格尔那样,把王权、君王、国家制度和政府等属于政治国家的东西统一归入国家这个普遍性范畴中,那么黑格尔国家学说具体的推理形式就表达为:市民社会—私人等级要素—行政权—国家。这是黑格尔国家学说的“特殊性—中介—普遍性”推理的具体表现。当然,由于黑格尔在《法哲学原理》中会单独讨论私人等级要素、行政权或它们的组成成分的中介作用,所以在不同场合这种推理形式会有不同的表现。

  黑格尔非常看重国家与市民社会之间的中介因素的作用。他认为,同业公会和官僚机构等中介因素能够有效地组织群众,引导群众的利益诉求,以合法有序的方式与国家保持统一关系;如果缺乏这些中介,那么群众就总是以破坏性的和粗暴的方式对国家起作用,没有中间等级的国家还只是停留在低级阶段。他尤其看重官僚机构这个中间等级,认为国家的意识和最高度的教养都表现在这个等级中。(13)这可以说是对当时在鲁普士中表现得颇为出色的官僚阶层的理论反映。他试图通过各种等级要素来统一国家和市民社会,也可以说这是当时普鲁士国家制度的一种反映。他的国家学说赋予了这些现实内容以恰当的逻辑学形式,或者说,为他的逻辑学寻找到了恰到好处的现实内容,这使他关于市民社会和国家的推理显得无懈可击。

  但是,马克思并没有被黑格尔这种理论的完美表象所迷惑,他针对等级要素在国家与市民社会之间的中介作用指出:“各等级应该怎样着手把这两种互相矛盾的信念结合在自身中,黑格尔并没有说明。”(14)马克思的质疑在这里是根本性的,因为他发现,黑格尔实际上赋予了推理中的中介因素以多重的甚至相互冲突和矛盾的规定,导致推理根本进行不下去,但黑格尔似乎对之视若无睹。在逻辑推理中,如果中项出现问题,那么整个推理就会崩塌。由于黑格尔的国家学说在很大程度上是对当时普鲁士社会现实的反映,给出了现代政治社会的“准确图景”(15),因此推理的崩塌不仅与逻辑学有关,更与现实有关。

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游客在洪崖洞景区门口拍照留影(9月9日摄)。以“山城夜景”享誉全国的重庆拥有独特的自然人文景观。近年来,重庆的夜市逐渐演变成融餐饮、文创、旅游为一体的消费方式。夜经济的逐渐成熟不仅丰富了市民的消费选择,同时还成为吸引外地游客来渝旅游的一张新名片。 新华社记者 唐奕 摄

“脱贫攻坚战进入决胜的关键阶段,务必一鼓作气、顽强作战,不获全胜决不收兵。”4月16日,习近平总书记在重庆主持召开解决“两不愁三保障”突出问题座谈会时指出,“要逐一研究细化实化攻坚举措,攻城拔寨,确保完成脱贫任务。”
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政策取向,经济运行之航标。
“坚持稳中求进工作总基调”“坚持以供给侧结构性改革为主线”“坚持新发展理念、推动高质量发展”“坚持推进改革开放”“坚持宏观政策要稳、微观政策要活、社会政策要托底的总体思路”——今年以来,党中央把准经济运行政策基调,始终坚持“稳”字当头,这“五个坚持”一以贯之,发展方向坚定不移。
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站在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上,从党和国家事业发展全局和长远出发召开的党的十九届四中全会,也对坚持和完善中国特色社会主义基本经济制度作出重要部署,从而确保中国经济行稳致远,实现高质量发展。
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“大江大河奔腾向前的势头是谁也阻挡不了的”——创新激活力、改革再突破、开放新动作,为中国经济巨轮乘风破浪提供不竭动力
初冬的合肥,京东方厂房里,一块块巨大的玻璃基板在全自动生产线上缓缓流动,被切割、制作成用于65英寸、75英寸乃至更大尺寸电视的液晶屏幕。
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从嫦娥四号成功着陆传回第一张月背照片到中国北斗导航卫星在轨数量突破50颗,从中国正式发放5G商用牌照到C919大型客机第5架试飞飞机首飞……中国科技创新步伐不断提速,也在持续为经济助力。与会者在颁发牌照仪式后合影(6月6日摄)。当日,工信部正式向中国电信、中国移动、中国联通、中国广电发放5G商用牌照。我国正式进入5G商用元年。 新华社记者 沈伯韩 摄

与会者在颁发牌照仪式后合影(6月6日摄)。当日,工信部正式向中国电信、中国移动、中国联通、中国广电发放5G商用牌照。我国正式进入5G商用元年。 新华社记者 沈伯韩 摄

创新发展是引领经济持续发展的必然选择。当前,新一轮科技革命和产业变革正处在实现重大突破的历史关口。谁能抓住先机,谁就能占据发展的制高点。
5月下旬,习近平总书记在江西考察时强调,“技术创新是企业的命根子。拥有自主知识产权和核心技术,才能生产具有核心竞争力的产品,才能在激烈的竞争中立于不败之地”。
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“紧紧扭住技术创新这个战略基点”“掌握更多关键核心技术”……从国内考察到出席中央会议,从主持中央政治局集体学习到作出重要指示,习近平总书记反复强调的,正是中国经济创新发展的路径方向。
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“中国是充满机遇之地。”瑞士工业企业ABB集团亚洲、中东及非洲区总裁顾纯元认为,中国拥有强大的创新动力,一系列鼓励创新发展的举措,为中国市场的全方位发展催生了很多机遇。在广东深圳会展中心举办的第七届中国电子信息博览会(CITE2019)上,观众在京东方展台了解智能镜子(4月9日摄)。新华社记者 毛思倩 摄

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以持续改革的确定性应对发展中的不确定,拓展增长空间——
在中国做生意难不难?
不久前,世界银行的最新全球营商环境排名给出了答案:中国以15个名次的跃升,排在全球第31位。
好的营商环境,是涵养一切创新与发展的土壤,背后离不开改革助力。
规模以上工业企业配备“项目管家”、100个高频事项“最多跑一次”、开展“清赖行动”专项整治……得益于不断加力的改革,今年以来,沙特阿美、恒大、阿里巴巴等一批商界巨头纷纷布局东北,“投资正过山海关”。
改革不只是放权,更是瞄准体制机制弊端与发展“沉疴”的彻底革命。
“要对标到2020年在重要领域和关键环节改革上取得决定性成果,继续打硬仗,啃硬骨头,确保干一件成一件”;
“当前,很多重大改革已经进入推进落实的关键时期,改革任务越是繁重,越要把稳方向、突出实效、全力攻坚,通过改革有效解决困扰基层的形式主义问题”;
……
一年来,习近平总书记在多个场合作出鲜明表态,针对制约经济发展的突出矛盾,在关键环节和重要领域加快改革步伐。在乌鲁木齐五一星光夜市,人们排队购买烤羊肉串等美食(5月6日摄)。 新华社记者 王菲 摄

在乌鲁木齐五一星光夜市,人们排队购买烤羊肉串等美食(5月6日摄)。 新华社记者 王菲 摄

瞄准企业运行负担重的问题,出台实施约2万亿元规模的减税降费举措;瞄准供给侧出现的结构性问题,大刀阔斧破除无效供给,提高资源利用效率……咬住高质量发展的目标,一系列改革举措加快落地。
“中国正走在正确的轨道上。”在亚洲开发银行副行长艾哈迈德·赛义德看来,一系列的改革部署,打通中国经济高质量发展的经脉,助力中国经济向着中高端水平阔步前进。
以持续开放的坚定姿态保持合作发展的常态,激发更多活力——
“开放”是习近平总书记今年一系列重要讲话中的高频词。
“中国开放的大门只会越开越大,营商环境只会越来越好,为全球跨国公司创造的机遇只会越来越多。”
金秋10月,习近平总书记致首届跨国公司领导人青岛峰会的贺信中,再次向世界传递出中国坚定扩大开放的立场、优化营商环境的决心和持续创造机遇的诚意。
1分钟,中国进出口约5700万元;1小时,全国新设外商投资企业近7家;1天,全国对外直接投资3.92亿美元……开放的中国,每一刻都在发生巨大变化。
从出台外商投资法到新版外商投资准入负面清单发布,从继续降低进口关税到放宽外资银行和保险公司准入条件,从增设6个自贸试验区到第二届进博会亮出扩大开放五大新举措……
一年来,中国践行扩大开放承诺,务实举措接连落地,吸引越来越多的跨国公司“来了就不想走”“在中国,为世界”。
在全球跨国直接投资总规模连续三年下降的背景下,今天的中国依然是外商投资的热土。联合国贸易和发展会议的报告显示,今年上半年,中国吸引外资总量较去年同期增长4%,继续成为全球第二大外资流入国和外资流入最多的发展中经济体。
“过去,我每两年来中国一次,现在每六周来一次。”阿拉伯联合酋长国阿布扎比主权财富基金——穆巴达拉公司首席执行官哈勒敦·穆巴达拉说,“如果你是投资人,有长期视角,要积极在中国投资。”
大国经济,气象万千。
一个开放的中国,不断赢得国际竞争的主动,不断为世界发展贡献力量。拼版照片:左图为大化瑶族自治县板升乡弄勇村弄顶屯通往学校的水泥路(11月11日无人机拍摄);右图为在弄勇村弄顶屯,孩子们扛着生活用具,爬悬梯去学校(2012年9月3日摄)。广西大化瑶族自治县是国家扶贫开发工作重点县,石山面积占全县总面积的90%以上,是广西极度贫困县之一。从2016年起,大化瑶族自治县在实现“乡乡通柏油路”“村村通水泥路”目标的基础上,全面实施未通道路自然屯道路建设攻坚战。如今弄勇村已基本实现屯屯通公路。新华社记者 黄孝邦 摄

拼版照片:左图为大化瑶族自治县板升乡弄勇村弄顶屯通往学校的水泥路(11月11日无人机拍摄);右图为在弄勇村弄顶屯,孩子们扛着生活用具,爬悬梯去学校(2012年9月3日摄)。广西大化瑶族自治县是国家扶贫开发工作重点县,石山面积占全县总面积的90%以上,是广西极度贫困县之一。从2016年起,大化瑶族自治县在实现“乡乡通柏油路”“村村通水泥路”目标的基础上,全面实施未通道路自然屯道路建设攻坚战。如今弄勇村已基本实现屯屯通公路。新华社记者 黄孝邦 摄

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2020年,全面建成小康社会和“十三五”规划的收官之年。处在实现“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上,中国经济的“时”和“势”备受关注。
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“巴斯夫‘安家’湛江,便成了湛江的‘企业公民’,甚至可以说是永久‘企业公民’。”薄睦乐,德国巴斯夫欧洲公司执行董事会主席,在开工仪式上难掩兴奋。
看好中国、深耕中国,巴斯夫是众多外资企业的一个缩影,他们投下的是对未来中国的“信任票”。
正如中国古语:“明道若昧,进道若退,夷道若颣”。驶向更光明彼岸的中国号经济巨轮,毋庸置疑也会在广阔海域中经风浪、过险滩,经受各种可以预见和难以预见的风险考验。
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辩证看形势、理性观问题,重在从大势上着眼、关键点入手、全局上谋划。“当前和今后一个时期,我国经济稳中向好、长期向好的基本趋势没有变。”这次会议作出的这一重要判断,有力回应了外界担忧。8月7日,人们在北京东城区簋街的餐饮店外等候吃夜宵。新华社记者 李欣 摄

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11月22日,北京人民大会堂,习近平总书记在会见首次以国际货币基金组织总裁身份访华的格奥尔基耶娃时也这样强调:“中国经济发展有着巨大韧性、潜力和回旋余地,经济长期向好的态势不会改变。”
“中国经济一直以来都是全球增长的重要动力。”正如格奥尔基耶娃所说,中国对世界经济增长的贡献率约为三分之一,中国经济的稳定和健康对世界来说十分重要。
面向未来,不断发掘的内需市场蕴含着经济发展新潜力——
沃尔玛计划未来5到7年在中国新设500家门店和云仓;阿迪达斯、耐克、乐高在京沪等地增设多家新型旗舰店;奥乐奇首次进入中国内地市场,罗森快速进军东北、西北以及三四线城市……今年以来,外资零售企业加快布局中国市场。11月11日,在浙江杭州阿里巴巴西溪园区媒体中心,大屏幕显示1小时3分59秒阿里巴巴平台上的成交额冲破1000亿元人民币。 新华社记者 黄宗治 摄

11月11日,在浙江杭州阿里巴巴西溪园区媒体中心,大屏幕显示1小时3分59秒阿里巴巴平台上的成交额冲破1000亿元人民币。 新华社记者 黄宗治 摄

今年“双11”,“小镇青年”展示了强大购买力。仅16分钟,拼多多上卖出1000辆国产车,购买者大多来自三四五线城市;京东平台上,新增用户近三成来自下沉市场,65英寸以上大屏电视在县镇销量同比增长2倍以上……
“深挖国内需求潜力,拓展扩大最终需求,有效启动农村市场,多用改革办法扩大消费。”7月30日,习近平总书记主持召开中央政治局会议分析研究经济形势和经济工作,一系列瞄准扩大消费、启动内需的部署正在落地开花。9月25日,中国南方航空公司的CZ3001次航班从北京大兴国际机场起飞。当日,北京大兴国际机场正式通航。 新华社记者 鞠焕宗 摄

9月25日,中国南方航空公司的CZ3001次航班从北京大兴国际机场起飞。当日,北京大兴国际机场正式通航。 新华社记者 鞠焕宗 摄

北京大兴国际机场正式通航,高铁开进沂蒙山,各地“夜经济”持续火爆,“十一”黄金周期间电影票房总收入同比增长了1倍以上、创出票房新纪录……这些新动向、新变化凸显出中国市场澎湃的活力。
制造业总产值连续9年位居世界第一,劳动年龄人口近9亿人,受过高等教育和拥有专业技能的高素质人才超过1.7亿人,高铁里程将突破3.5万公里……这些完备的产业配套能力、丰富的人力人才资本和完善的基础设施,构成中国大市场的坚实保障。
“中国中等收入群体规模全球最大,市场规模巨大、潜力巨大,前景不可限量。中国市场这么大,欢迎大家都来看看。”11月5日,习近平总书记在第二届进博会开幕式主旨演讲中,向来自全球的嘉宾发出邀请。
面向未来,不断优化的区域格局释放出经济发展新天地——
12月的第一天,《长江三角洲区域一体化发展规划纲要》面世,按下了长三角一体化发展的“加速键”。
地处“一带一路”和长江经济带交汇点,约占全国经济总量四分之一的长江三角洲,在实现新时代高质量发展中被赋予更重要使命,旨在打造新的经济增长引擎。
跨过长江向北,中华民族另一条母亲河——黄河,也正迎来新的发展格局。11月1日,长三角生态绿色一体化发展示范区建设推进大会在上海青浦举行。新华社记者 方喆 摄

11月1日,长三角生态绿色一体化发展示范区建设推进大会在上海青浦举行。新华社记者 方喆 摄

今年9月,在河南考察调研期间,习近平总书记主持召开座谈会,将黄河流域生态保护和高质量发展,与京津冀协同发展、长江经济带发展、粤港澳大湾区建设、长三角一体化发展,同列为重大国家战略。
从一江一河沿线,到三大城市群,中国正向世界展现更广阔的发展空间,续写更大的发展奇迹。
面向未来,持续深化的改革开放创造出经济发展新机遇——
中国越发展,就越需要不断改革开放。
“继续扩大市场开放”“继续完善开放格局”“继续优化营商环境”“继续深化多双边合作”“继续推进共建‘一带一路’”……11月5日开幕的第二届进博会上,习近平总书记宣示的新举措、推出的新承诺,震撼会场,振奋世界。
“中国将坚持扩大开放,增加商品和服务进口,扩大外资市场准入,加强知识产权保护,形成全方位、多层次、宽领域的全面开放新格局。”时隔不到10天,在巴西首都巴西利亚,习近平总书记向金砖国家领导人展示了中国开放新蓝图。
而到了月末,面对美国前国务卿基辛格等出席2019年“创新经济论坛”的外方代表,习近平总书记的话语令人振奋:“中国坚持改革开放,既大胆创新,又摸着石头过河,越是面临阻力,越是迎难而上,加大开放。我对中国的发展前景充满信心。”
……
密集的发声,彰显中国深化改革开放的坚定决心,也映射中国与世界融通交汇的时代潮流。10月9日,中欧班列(义乌-列日)eWTP菜鸟号从浙江义乌火车西站开出。新华社记者 黄宗治 摄

10月9日,中欧班列(义乌-列日)eWTP菜鸟号从浙江义乌火车西站开出。新华社记者 黄宗治 摄

截至10月底,中国已与137个国家和30个国际组织签署197份“一带一路”合作文件,中欧班列累计开行数量已近2万列。
2019年11月,《中共中央、国务院关于推进贸易高质量发展的指导意见》发布,向世界传递出中国加快培育贸易竞争新优势,推进贸易高质量发展的积极信号。
2020年初始,两部中国法律法规将正式施行——外商投资法、优化营商环境条例,开放的中国正加快以法治化手段,为海内外投资者打造更好的营商环境。
……
大道致远,海纳百川。走过70年辉煌,中国经济是浩瀚大海。
面对国际风云变幻,在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下,近14亿中国人民坚定不移的前进步伐向世界表明:中国经济高质量发展的大道定会越走越宽广,更有信心实现中华民族伟大复兴的宏伟目标。
(本文原题为《2019:沧海横流 浩荡前行——以习近平同志为核心的党中央引领中国经济高质量发展述评》)
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习近平对军队老干部工作作出重要指示_中国政库_澎湃新闻-The Paper

新华社

2019-12-09 18:00

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新华社北京12月9日消息,经习近平主席和中央军委批准,全军老干部工作暨先进干休所、先进离退休干部、先进老干部工作者表彰电视电话会议9日在京召开。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平作出重要指示,向会议的召开致以热烈的祝贺,向全军离退休干部致以崇高的敬意,向全军老干部工作者致以诚挚的问候。
习近平强调,军队离退休干部为党领导的革命、建设、改革事业作出了重要贡献,党和人民永远不会忘记。希望广大离退休干部不忘初心、牢记使命,珍惜光荣历史、永葆政治本色。各级党委、机关和广大老干部工作者,要从传承我党我军优良作风、弘扬中华民族传统美德的高度,尊老爱老、竭诚服务,不断推动军队老干部工作创新发展,为推进强国兴军凝聚强大正能量。
中共中央政治局委员、中央军委副主席张又侠出席会议并讲话。他说,习主席的重要指示充分肯定军队老干部的历史贡献,深刻阐述军队老干部工作的重要地位,饱含着对广大老同志的深情厚爱,为新时代军队老干部工作提供了根本遵循。我们要深入学习贯彻,切实增强使命感责任感,更加尽心竭力做好老干部工作。
张又侠指出,要把现实矛盾问题解决好,把保障条件改善好,把政策制度完善好,增强老干部幸福感获得感。要深化改革创新推进老干部工作转型发展,凝聚各方力量资源抓好各项工作落地落实,加快构建新型服务保障体系,努力开创老干部工作新局面。希望广大老干部坚定维护核心、听从指挥,讲政治、顾大局、守纪律,弘扬光荣传统和优良作风,为强国兴军贡献力量。
会议总结5年来特别是深化国防和军队改革以来全军老干部工作,研究解决新体制下老干部工作面临的新情况新问题,部署当前和今后一个时期工作任务,表彰了全军19个先进干休所、35名离退休干部、15名老干部工作者。
中央军委委员、军委政治工作部主任苗华主持会议。军委机关有关部门领导,各军兵种、军事科学院、国防大学、国防科技大学、武警部队领导等,分别在主会场和分会场出席会议。
(原题为《习近平对军队老干部工作作出重要指示》)

关键词 >> 老干部工作

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马克思对欧洲中心主义的批判与超越-中国社会科学网

  作者:邹诗鹏,复旦大学哲学学院暨当代国外马克思主义研究中心。

  原载:《哲学研究》2018年第09期

 

  马克思思想与欧洲中心主义的关系, 是学界一直讨论并有很大争议的复杂话题。在很大程度上, 马克思形成了一种基于西欧尤其是英国现实的资本主义发生发展及其变革的历史逻辑, 这一历史逻辑也是评估和判断其它国家和民族是否能够进入现代社会的基本框架, 而马克思中期以后对东方社会的探索, 看上去也延续了这一历史逻辑。如果欧洲中心主义是指某种以欧洲资本主义及其现代性为原型进而研究东方世界的历史学研究类型, 马克思或许可以同欧洲中心主义关联起来。但如果欧洲中心主义确定的是指以欧洲为中心的历史原则, 那么, 将马克思判定为欧洲中心主义者则是一种决定性的错误。欧洲中心主义可以区分为莱茵-日耳曼与盎格鲁-撒克逊两大传统或模式, 其中, 马克思对黑格尔观念论的批判及其政治批判特别针对莱茵-日耳曼模式, 古典自由主义及其政治经济学批判则针对盎格鲁-撒克逊传统。上述主题批判也包含着对法兰西传统与犹太教传统的批判。从唯物史观看, 马克思恰恰是要对西方资本主义展开历史原则上的批判, 这一批判必然针对西欧近代以来形成并巩固的欧洲中心主义。在其整个思想进程中, 马克思对西欧的经验观察及其倚重也是有边界的, 19世纪60年代前后, 马克思的关切已从西欧“小小角落”拓展为更为宽广的世界历史视野, 并越来越自觉地关注东方国家及民族的独立解放道路。终归说来, 马克思是欧洲中心主义的批判者与超越者。

  在已有的西方理论视域中, 持马克思是欧洲中心主义者的观点并不少。在马克思批判了从孟德斯鸠到黑格尔所建构起的欧洲中心主义之后, 马克斯·韦伯、涂尔干以及列维·施特劳斯、哈贝马斯、吉登斯等起了在不同理路上将马克思的欧洲中心主义批判巩固为欧洲中心主义的现代话语的作用。尽管列宁的帝国主义理论以及罗莎·卢森堡的“第三市场”理论继承了马克思对欧洲中心主义的批判, 年鉴学派特别是布罗代尔的长时段理论以及沃勒斯坦的世界体系理论, 列斐伏尔、大卫·哈维以及卡斯特尔斯 (Manuel Castells) 等的空间理论, 也吸取了马克思对欧洲中心主义批判的资源, 而从斯宾格勒的西方危机论, 到海德格尔、雅斯贝尔斯以及列奥·施特劳斯等对欧洲中心主义展开的历史渊源及其文化守成意义上的自我批判, 也都注意到了马克思的世界历史理论及其对欧洲中心主义的批判。然而, 总的说来, 在一种并不对称的现当代东西方发展格局中, 马克思对欧洲中心主义的批判, 从情势到理据, 依然从属于欧洲中心主义。在后殖民主义及后现代主义话语中, 特别是在福柯、萨义德、霍尔 (Stuart Hall) 以及吉拉德·德朗蒂 (Gerard Delanty) 等人的努力中, 马克思的身份再一次无可奈何地变成欧洲中心主义的讲述者。也正是在一种不断叠加、扑朔迷离的话语空间中, 马克思对欧洲中心主义的批判与扬弃, 特别有必要得到厘清乃至于从头分析。面对今日世界的变化, 尤其需要正确领会马克思的相关思想。

  一、欧洲中心主义及其表现形式

  欧洲中心主义并非久已有之的观念。从排斥异邦文明的古希腊, 到纵横捭阖的古罗马, 再到中世纪建立的一统欧洲的神权国家, 从理性主义与意志主义的合流到特别由基督教所呈现的普遍主义, 构成了欧洲世界自我确证及其自信的文明传统。但这并不表明欧洲由此形成了面对开放世界的自信。欧洲传统总是面对各种内忧外患。内忧方面, 是各种极端统治及其剧烈的阶级反抗;外患方面, 则是屡次遭遇来自东方帝国或者蛮族的剧烈的、有时甚至是毁灭性的攻击。历史地看, 欧洲文明的主流, 大体上是基督教世界对伊斯兰世界的抵御与排斥, 这一过程建构起欧洲文明的有限的和防御性的自信, 面对伊斯兰文明, 欧洲实无力建构一个人类世界并成为这一世界的中心。

  欧洲中心主义的历史背景是1500年以来以航海与地理大发现为标志的全球化。随后, 特别是经一些传教士不遗余力的传播, 欧洲流传着一个殷实富裕、黄金遍地的遥远东方, 特别是“东方大汗”的中国形象。启蒙运动最初乃是西方思想界冲破封建统治、开放视野并且向东方学习的一种努力, 一批西方早期启蒙思想家如沃尔夫、魁奈等, 钦羡的正是大一统且实力雄厚的中华帝国。这一时期正是古老的哈布斯堡王朝解体之后近代民族国家建立的时期, 不少欧洲思想家并不满意于四分五裂、治理能力低下且整体实力弱小的欧洲民族国家状况, 而是把学习的目光对准东方世界尤其是传说中的中华帝国。但海洋文明的兴起以及启蒙运动逐渐改写了中西文明的比较情势, 东西方的差距与冲突越来越大, 伴随着西方的扩张与殖民掠夺的, 是非西方的积贫积弱与危机四伏。不少学者, 如彭慕兰 (Kenneth Pomeranz) 将世界历史的大分流确定在18世纪, 这一时间点大致没错, 但理据尚须分辨 (1) 。

  欧洲中心主义常常与盎格鲁-撒克逊传统的兴盛联系在一起。历史地看, 这一传统是文艺复兴运动、罗马法复兴运动以及新教改革运动 (所谓“3R运动”) 的结果, 诸如个人自由、私有制的神圣性、法治、代议制、清教伦理、白人至上, 等等, 构成了盎格鲁-撒克逊传统。盎格鲁-撒克逊传统的形成, 本身就是地缘性地去欧洲中心化的结果。撒克逊人、盎格鲁人原属北海日耳曼人, 其族系的根就在欧洲大陆。西罗马帝国崩溃之后的多个世纪里, 在英格兰, 撒克逊人、盎格鲁人集聚为盎格鲁-撒克逊人, 并形成封建王权制度。诺曼征服进一步巩固了这一制度。此后, 盎格鲁-撒克逊贵族的抗争及其底层农民的反抗等事件, 有力地推动了英格兰的法制制度, 1215年确立《权利法案》, 1688年发生了“光荣革命”, 在这一过程中, 盎格鲁-撒克逊传统逐渐成为英格兰人内在的精神认同。苏格兰启蒙及其改良主义实存在着盎格鲁-撒克逊传统的支撑, 而盎格鲁-撒克逊传统之修成正果, 也与苏格兰启蒙传统以及古典自由主义及古典政治经济学的推动及其向北美的传播密不可分。

  盎格鲁-撒克逊传统也部分地从英美世界反向传播并影响欧洲大陆, 特别是影响到从法兰西封建王朝向现代法兰西的转变。按照阿尔都塞的评论, “法兰克人 (日耳曼人) 对高卢的征服是封建制的起源”。 (阿尔都塞, 第45页) 但是, 作为蛮族的高卢民族对日耳曼封建制度的不懈反抗, 已经规定了法兰西传统的激进性。从族性上从属于莱茵-日耳曼模式的法兰西传统, 在其现代转变中吸纳了盎格鲁-撒克逊传统, 并决定着欧洲对古典自由主义传统的接受与重构。在现代思想版图上, 法兰西传统本身就是与莱茵-日耳曼模式以及盎格鲁-撒克逊传统分庭抗礼的欧洲中心主义表现形式, 是现代欧洲引以为自豪的资源, 也是马克思批判与超越欧洲中心主义的重要环节。

  英法启蒙思想表达的是基于英法先进经验的欧洲中心主义, 在它强调引领欧洲及其世界文明时, 实际上是排斥欧洲其它传统的。不过, 细想起来, 英法的欧洲中心主义主要是基于其现代经济与政治实践的西欧中心主义, 而不是在文化传统方面, 不是文化与哲学方面的欧洲中心主义, 因而还不是典型的欧洲中心主义。英国经验主义以及法国唯物主义强调的多还是地域的特殊性, 而不是理性的普遍性, 还没有达到对深厚的文化传统的系统的哲学反思与文化自信。

  欧洲中心主义的哲学与文化自信主要是由德国古典哲学建立起来的。德国古典哲学接续英、法启蒙思想“往下讲”, 并且超越了启蒙传统, 讲述了一种以莱茵-日耳曼精神为核心的欧洲文明优势论。在那里, 英法启蒙都应当从属于希腊、罗马精神之现代转化的现代自信, 这种自信仿佛只有浸润于古老哲学传统的德国人可以享受。黑格尔说的直白:“一提到希腊这个名字, 在有教养的欧洲人心中, 尤其在我们德国人心中, 自然会引起一种家园之感。” (黑格尔, 第157页) 从黑格尔的视角看, 对于欧洲精神的宰制及其压迫, 反过来使得盎格鲁-撒克逊传统从其想象的欧洲之根分离出去, 并在海洋文化的影响下, 成为赤祼祼的无教养的现代意识。如果把天主教规定为本质的西方精神, 那么, 新教伦理及其资本主义精神实际上是在消解欧洲中心主义。与此相关, 作为欧洲古老文明传统的一支, 有着悠久商业与知识创造传统且又在中东欧受到基督教传统日益加剧的排斥的犹太教, 在资本主义文明兴起过程中, 也与盎格鲁-撒克逊传统关联起来, 甚至成为后者的一部分。西方海洋文明及其资本主义兴起的过程表明, 盎格鲁-撒克逊传统已经取代莱茵-日耳曼传统, 成为新的欧洲中心主义表达形式, 而欧洲中心主义逐渐成为以英美为中心的西方中心主义。但黑格尔对于这种去欧陆地缘中心的西方中心主义不以为然, 他的理想是建立地道的欧洲中心主义, 重拾神圣罗马帝国的文化自信。如果说, 英、美的盎格鲁-撒克逊传统是偏向于去传统地缘中心的欧洲中心主义, 那么, 黑格尔则开始真正重建基于欧洲大陆正统莱茵-日耳曼传统的欧洲中心论。前提是使当时作为“先进国家”、但在文化历史版图又属于欧洲边缘地带的英、法重新嵌入以德意志为中心、并由普鲁士宰制的欧洲乃至于世界历史。

  当然, 在更大的意义上, 欧洲中心主义已拓展为西方中心主义, 不只是相对于非欧洲, 而是相对于整个非西方而言的西方, 基于英、美、法、德以及其它可能的欧洲地域或传统所形成的欧洲中心观, 是整体的以及在19世纪70年代开启的现代西方帝国主义体系中的西方中心观, 盎格鲁-撒克逊传统也好, 莱茵-日耳曼模式也好, 法兰西传统也好, 抑或犹太教传统也好, 是欧洲中心主义、也是西方中心主义的不同表达形式。欧洲中心主义与西方中心主义之间并没有性质上的严格区分, 西方不过是欧洲自身逻辑与权力体系的放大, 西方中心主义就是地域扩大了的欧洲中心主义。欧洲中心主义存在着不同的欧洲表达形式, 我们要识别的欧洲中心主义, 是指基于西方现代资本主义及其帝国主义实践所建构起来的排斥但又将非西方视为欧洲扩张对象的价值观念及其意识形态, 表现在人种、地理环境、地缘、生活方式、制度、习俗、价值、信仰等等方面的优越感乃至于霸权意识。欧洲中心主义主要是西方资本主义兴起以来的产物, 随着殖民扩张及其种族主义的盛行大行其道。西方资本主义沿着自身的现代性模式, 逐渐展开为一条理性化的道路, 这一道路建立起了一系列关联, 并以之与非西方分立和对立起来, 在那里, 一边是西方/白种人/理性/逻辑/有序/历史/文明, 另一边则是东方/有色人种/非理性/混乱/神秘/无序/无历史/野蛮, 由此形成了欧洲中心主义的意识形态。一般而言, 黑格尔的观念论乃是欧洲中心主义的哲学表达。

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